Geçici Gizli Nikah

admin — Fri, 22 Jan 2010 13:05:08 +0000

Aile, bir milletin temeli ve toplumun çekirdeğidir. Aile olmadan millet var olmaz. Bir milletin gücü aile kurumunun sağlam olmasına bağlıdır. Evlenmek ve yuva kurmak, ruhen ve bedenen sağlıklı her insanın en tabii hakkıdır, zaruri bir ihtiyacıdır. Allah Teâlâ insanı bu ihtiyaç ile yaratmıştır. İnsan neslinin kıyamete kadar var olmasını murat eden Yüce Mevlâmız, bunu ilâhî bir kanun olarak erkek ve kadının beraber olmasına bağlamıştır Bu beraberliğin, Rabbimizin gösterdiği ölçüler dâhilinde olmasının adı nikâhtır, evliliktir Bu yol peygamberlerin yoludur Peygamberler evlenmiş ve ümmetlerine de evlenip çoğalmalarını tavsiye etmişlerdir
Değerli Müminler!
Nikâh akdi, aralarında evlenme engeli bulunmayan erkek ve kadının herhangi bir zorlama ve baskı altında kalmaksızın, şahitler huzurunda karşılıklı rızalarını beyan ederek kurulmuş olur. Arada nikâh bağı olmaksızın kurulan evlilik dışı ilişkiler ve adı ne olursa olsun, geçici birliktelikler dinimizce haramdır. Hukukî sorumluluk doğurmayan bütün uygulamalar, İslâm’ın hedeflediği sağlam aile yapısını yansıtmaktan uzaktır. Bu uygulamaların özellikle kadını mağdur hale getirdiği, erkeğin de iffetini zedelediği hepimizin mâlumudur. Nikâhın, nesebi ve nesli koruyan toplumsal yapıda güveni temin eden bir sözleşme olduğu asla unutulmamalıdır.
Bu hususta Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır: “Dîni ve ahlâkî yaşantısı hoşunuza giden kimseler size müracaat ettiğinde onları evlendirin. Aksi takdirde yeryüzünde kargaşa ve büyük bir ahlâkî bozukluk olur.” Bu ahlâkî bozulmayla gününüzde karşılaşıyoruz ne yazık ki… Evet nikâhsız beraber yaşama, gizli nikah veya geçici nikah diye tabir edilen uygulamalar, çağımızda bilhassa –sözde- gelişmiş ülkelerde gittikçe yaygınlaşan ahlâkî bozulma ve sapmaları doğurmaktadır. Şu husus asla unutulmamalıdır aziz cemaat: İslam Dini, evliliğin devamlı olmak üzere kurulmasını öngörmüş, nikâh akdinin sıhhati için bunu şart koşmuştur. Yeni bir aile, ancak dinen ve hukuken geçerli bir nikâhla kurulur. Çeşitli mazeretler ileri sürerek geçici veya gizli kıyılan nikâhlar dinimizce geçerli değildir. Nitekim Rasulullah (sav) “Nikâhı ilan ediniz” buyurmuştur.
Muhterem Kardeşlerim!
Aile bütün toplumlarda görülen sosyal bir kurum ve bir duygu mektebidir. İnsanın içinde doğup hayatla tanıştığı bu kutsal müessesenin geleceği asla keyfi isteklere, kötü niyetlere bırakılmamalıdır. Temelleri sağlam atılmalı, yaşatılması için her türlü fedâkarlık gösterilmelidir.
Dinimizin öngördüğü model aile; üyelerinin dayanışması, birbirlerine sevgi, saygı ve fedakârlıkları üzerine kurulur. Her insan ayrı bir dünyadır. Kadın ve erkek, cinsiyetlerine özgü yetenekleriyle büyük bir zenginlik ortaya koyar. Bu sebeple aile üyeleri arasındaki farklılıklar ayrışmaya değil, kaynaşmaya vesile olmalıdır.
Hutbemi Efendimizin bir uyarısı ile bitiriyorum: “Nikâh (evlenme) benim sünnetimdir. Kim benim sünnetimden uzaklaşırsa benden de uzaklaşır.”

SELAHATTİN PALA
ŞİFA FATİH CAMİİ İMAM – HATİBİ
TUZLA/İSTANBUL

Nikah

admin — Sun, 08 Nov 2009 07:05:24 +0000

İnsan neslinin kıyamete kadar var olmasını murat eden Yüce Mevlâmız, bunu bir ilâhî kanun olarak erkek ve kadının beraber olmasına bağlamıştır. Bu beraberliğin Rabbimizin gösterdiği ölçüler dâhilinde olmasının adı nikâhtır, evliliktir.

Kıymetli Müminler!
İlâhî nizamda insan neslinin bekası için tek meşru yol nikâhtır. Bu yol peygamberlerin yoludur. Peygamberler evlenmiş ve ümmetlerine de evlenip çoğalmalarını tavsiye etmişlerdir. Nitekim Allah Teâlâ bir âyet-i kerimede; “(Ya Muhammed) Andolsun biz senden önce de peygamberler gönderdik ve onlara eşler ve çocuklar verdik” buyurarak buna işaret etmiştir. Bir başka âyet-i kerimede nikahlanmaları meşru olanlarla evlenip yuva kurmak tavsiye edilmiştir. Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) de, “Evlenmek benim sünnetimdir (yolumdur). Kim onu yapmazsa benden değildir” anlamındaki hadisiyle bu sünnetini mazeretsiz olarak terk edenlerden hoşnut olmadığını bildirmiştir. Müslümana yakışan Rabbimizin emrine uymak, Peygamberlerin yolundan gitmek ve Peygamberimizin sünnetini yerine getirmektir.
Değerli Müminler!
Nikahsız birlikte yaşamak dinimizde kesinlikle haram olduğu gibi meşru nikahla aile yuvası kurmak da pek çok yönden ibadettir, kişiye ecir ve sevap kazandırır, kişinin dinî hayatının kemale ermesine vesile olur. Nitekim Rasûlullah (s.a.v.) bir hadislerinde: “Kişi evlendiğinde dinin yarısını tamamlamıştır. Diğer yarısı için de Allah’tan korksun” buyurur. Bir diğer hadisinde Resul-i Ekrem, eşin ve çocukların ihtiyaçları için yapılan harcamaların cihad uğruna harcanandan, fakire verilen sadakadan ve köle azadı için sarf edilenlerden daha sevap olduğunu bildirmiştir. Ardımızdan bize dua edecek, dine ve dünyaya faydalı olacak hayırlı ve salih nesiller yetiştirmek de nikâhın bir başka güzelliğidir. Peygamberimiz (s.a.v.): “Ey gençler, evlenmeye gücü yeteniniz hemen evlensin” buyurmuşlar ve evliliğin gözü haramdan nefsi zinadan daha iyi koruduğunu ifade etmişlerdir.
Muhterem Müminler!
Dinimizin emir ve tavsiyeleri hep bu yönde olmasına rağmen başta maddi sıkıntılar olmak üzere çeşitli sebeplerden dolayı evlilikler ya ertelenmekte veya tamamen ihmal edilmektedir. Bizler nikahın maddi külfeti için gerekeni yaparken Cenab-ı Hakkın şu vaadini de asla unutmamalıyız. Yüce Mevlâmız şöyle buyuruyor: “Aranızdaki bekârları, köle ve cariyelerinizden elverişli olanları evlendirin. Eğer bunlar fakir iseler Allah (cc) kendi lütfu ile onları zenginleştirir”. Peygamberimiz (s.a.v.) de iffetini korumak maksadıyla evlenen kişiye Allah’ın yardım edeceğini açıklamıştır.
Bu vaadin hak olduğuna imanımız tamdır. Ancak bizler Peygamber efendimizin:”Nikahın en bereketlisi masrafı en az olanıdır” tavsiyesine ve atalarımızın “ayağını yorganına göre uzat” nasihatine kulak verir, dinimizin haram kıldığı israf ve lükse de kaçmazsak bu ilâhî vaadin daha çabuk tecelli ettiğini görürüz.
Cenab-ı Hak hepimize huzurlu bir yuva ve hayırlı nesiller nasip eylesin!

Dr. Ahmet EFE
Ebubekir Camii İ.H./ BAĞCILAR

CUMA HUTBELERİ » evlilik

Geçici Gizli Nikah

Nikah